Al fin del Desierto

En el  Ejido de Las Margaritas, en el Altiplano Potosino, la amenaza de la minería sigue vigente y sus pobladores no quieren que sus tierras  sean contaminadas.

"En los tiempos que no había luz, sol, nada. los ancestros salieron del mar en busca de un corazón y vinieron por cinco rumbos hasta llegar aquí, a Wirikuta"

Cortometraje dirigido por Sheila Altamirano Escamilla

Centro Universitario de Estudios Cinematográficos (CUEC)
http://vimeo.com/57321226

Tatei Haramara, la puerta de los Dioses, amenazada al igual que Wirikuta

Tatei Haramara. Entrevista a Braulio Hernández, 

Presidente del Movimiento Indígena de Nayarit.

Mayo 2013

Se extiende al infinito

Un hombre camina por el campo. En un claro se detiene y se sienta sobre la tierra. Siembra una semilla. Está esperando a su esposa que trae el bastimento. En la quietud de la mañana comienza a ver todas las mañanas y todos los sueños de la noche. Ve numerosos rostros y escucha cantos. Permanece tranquilo y atento. Cuando el Sol se abre paso entre las copas de los árboles y baña su cabeza, se da cuenta de que ha crecido hacia el cielo, ha echado raíces fuertes y que sus ramas se extienden hasta tocar el infinito. Hay algo que recorre su cuerpo, como serpientes que danzan de arriba a abajo.

Cuando llega su esposa, el hombre sonríe y recibe la canasta llena de alimentos y flores. La ceiba en la que está recargado se extiende al infinito.

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Foto: cortesía de Jillian Mitchel 

La sierra Tarahumara, territorio de nuestro maíz

Aboreachi, Guachochi, Chihuahua 2012

por Guillermo Palma

La historia del maíz en la Tarahumara se puede recuperar por medio de relatos que dan sentido a la existencia de este elemento en la vida de la cultura rarámuri. Estos relatos van pasando de generación en generación. En nuestra mirada de la realidad no puede estar separada la tierra, el bosque, de los que en ella vivimos junto con todas las costumbres y creencias, la historia y los problemas de la época actual, la invasión cultural, territorial y los grandes proyectos turísticos y mineros que contaminan los ríos y dejan devastación en  la barranca y en la montaña.

En el territorio rarámuri, en buena medida y a pesar de todo, seguimos  conservando la libertad que tuvieron nuestros antepasados aunque en la actualidad es cada vez más difícil seguir haciéndolo. Todavía hay gente que no se preocupa por deudas en los bancos, por pagar la luz o el agua. Las preocupaciones son lo que la misma cotidianeidad va ofreciendo.

Las aspiraciones que tenemos  son la de ser buen ser humano según las reglas de nuestro territorio, nuestra casa.