Triunfo del pueblo Sioux contra construcción del oleoducto en #StandingRock

Mandamos un fraternal saludo al pueblo sioux y a más de 300 naciones, pueblos y tribus de Estados Unidos de Norteamérica por el triunfo contra la construcción del oleoducto en territorio sagrado. También saludamos con respeto a todos los protectores del agua y a la sociedad civil de todo  mundo que se sumaron a esta lucha política y espiritual.

Jon Eagle Sr escribó ayer en su perfil de Facebook:

Hau mitakuyepi. I'm writing in response to the many doubtful and negative comments on my previous post. Let me put this victory in perspective for you so you can better understand why I feel we've killed this black snake.
It is a historic day for not only the people of Standing Rock but for all the tribal nations, indigenous people, people around the United States and people from all walks of life around the world who have shown their love and support to Standing Rock. When we first began this resistance we were told that it had never been done before and the chances of stopping this pipeline were slim to none. I think it's safe to say that this can indeed be done. This resistance has given a voice to the many tribal nations across this country who are defending their sacred sites and ancestral burials within Treaty and ancestral lands.
Because of this resistance tribes were invited to government to government consultation and given a chance to redefine what meaningful consultation means to them . This resistance has prompted the United States Government to remember it's trust responsibility to tribes and has caused them to give renewed consideration to honor our treaties. During the government to government consultations tribes advocated for meaningful consultation for federal undertakings crossing ancestral homelands prior to those undertakings being approved. This resistance has given a voice to those who weren't heard, the first people's of this continent.

La Universidad está en Wirikuta

Les compartimos una entrevista a nuestro gran amigo y maestro "Yuka+ye", Jesús Lara Chivarra. 
Don Chuy fue (y sigue siendo) una persona fundamental para la protección de los territorios sagrados, los derechos humanos, las lenguas indígenas, el arte y el respeto a los pueblos originarios de México y el mundo.

Esta entrevista fue realizada en febrero del 2012, en Wirikuta, cuando fue la gran peregrinación de los centros ceremoniales para la defensa de Wirikuta.

Hoy las palabras de Don Chuy siguen siendo vigentes y nos recuerdan la importancia de cuidar la madre tierra, defender los derechos de los pueblos originarios y el conocimiento ancestral.
Gracias Chuy por tus enseñanzas, estás en nuestros corazones todos los días.

Desechos tóxicos en el Bajío Potosino

Tóxico o Sagrado

"Lo principal que se le viene a la gente al escuchar confinamiento tóxico es muerte, cáncer, enfermedades a los niños, destrucción de la flora y la fauna..."

Presentamos este cortometraje documental realizado de manera independiente para dar a conocer la amenaza que existe en el bajío potosino de un nuevo y gravisimo conflicto socioambiental.

Pobladores, activistas y cientificos, argumentan en este documental sobre los peligros y consecuencias  que implican la instalación del basurero tóxico en Santo Domingo Palula, en donde se piensa confinar desechos toxicos industriales, radioactivos, infecciosos y quimicos, mas grande del pais, a 9 km del area natural protegida de Wirikuta, y lo que afectaría directamente y de forma irreversible a pobladores de la zona y al santuario natural de la cultura wixárika (huichol). 

https://www.youtube.com/watch?v=I-MvZskXogM

Dos mensajeros

Dos pequeñas partículas luminosas viajan para reunirse -si todo sale bien- y entregar a los habitantes de la superficie de la tierra, la medicina que se necesita con urgencia.

Una lucecita viene del corazón del cielo.

Y la otra del seno de la tierra.

Cielo y tierra están un tanto preocupados porque la comunicación que sostienen a través de nosotros los humanos se ha interrumpido. Además la densa confusión ha creado una densa capa que atravesar formada por ambiciones, pesimismo, ira, demasiado juicio, una terrible obsesión por sobresalir y avasallar. También una especie de malla muy cerrada, una maraña de preocupaciones y mezquindad, miedos, envidia.

Y por ahí tienen que pasar las lucecitas.

Que en un bosque toman forma de un cervatillo -mensajero del cielo- y de osezno -mensajero de la tierra.

No se sabe siquiera si van acercarse para entregar los mensajes, o si se van a asustar o que percances puedan interferir en este encuentro.

Pero los pequeños comienzan a observar su entorno, a moverse, jugando fascinados con cada descubrimiento, hasta que se dan cuenta de la cercanía del otro. La tierra y el cielo están al pendiente.

También los humanos que han mantenido la certeza de la luz, aún cuando todo parece perdido, sienten que ha llegado la posible respuesta a los rezos.

Venadito y osezno se acercan, con el gracioso andar de quienes están acostumbrándose a su cuerpo, se observan, se olfatean, se dan besitos. 

Y entonces, sin importar su corta edad, o favorecidos por eso, la medicina comienza a dialogar. Y los espíritus de oso y venado vuelven a manifestarse.

Agua y derechos humanos en el Altiplano Potosino - Wirikuta

PRONUNCIAMIENTO

Agua y derechos humanos en el
Altiplano Potosino - Wirikuta

22 de agosto del 2016

Resaltando la importancia del territorio bio-cultural patrimonio de la humanidad Altiplano - Wirikuta, ubicado en la eco-región desierto Chihuahuense, de la cual solo cubre el 0.3% de su superficie, no obstante alberga más de la mitad de todas sus especies de aves, mamíferos, y flora, de la cual se registra una importante muestra de la mayor diversidad de cactáceas endémicas del mundo.

Reconociendo que el Altiplano - Wirikuta es una zona semidesértica con fuertes problemas de abastecimiento de agua para las comunidades que vivimos a su alrededor y considerando por una parte, el daño causado por la minería del pasado y por otro, las amenazas latentes hacia la región por los proyectos extractivos y de contaminantes tóxicos, debido a que existen profundas vetas de plata, grandes yacimientos de oro, importantes reservas de plomo, antimonio y zinc, lo que ha generado una gran presión de mineras con inversión directa e indirecta de capital nacional y extranjero; además de la expansión de la agroindustria a costa de la destrucción de la cobertura vegetal y del suelo de miles de hectáreas para instalar invernaderos con uso de grandes cantidades de agrotóxicos, de la extracción desmedida de aguas fósiles del subsuelo y de la modificación del clima para evitar la lluvia sobre sus cultivos pretendiendo evitar enfermedades de sus plantas. Lo que tiene como consecuencia la sobreexplotación de los acuíferos que hoy en día es de hasta 16 millones de metros cúbicos de agua cada año que nunca se recuperará.

Estando conscientes de la importancia que tiene el agua para los que hoy habitamos la región así como para las futuras generaciones y reconociendo los derechos humanos con los que contamos, sabiendo que el acceso universal al agua y saneamiento no solo reviste una importancia fundamental para la dignidad humana y la vida privada, sino que constituye uno de los principales mecanismos para proteger la calidad de los recursos hídricos.

Reiterando la lucha que ha emprendido el pueblo campesino del desierto del altiplano Potosino, acompañado de la sociedad civil, de los científicos como los miembros de la Red de Etnoecología y Patrimonio Biocultural del Conacyt, del Colegio de San Luis y otros más,  y hermanados con el pueblo Wixárika, en el ejercicio de nuestro derecho humano al agua, conscientes de los avances en la investigación científica sobre la grave problemática actual y futura que enfrenta la región del altiplano - Wirikuta en el contexto del agua, de la sequía, del cambio climático y los proyectos devastadores trasnacionales como es el caso de la minería, conscientes también de que la vida tanto para el pueblo Wixárika y las tierras de los pueblos campesinos se encuentra en una grave situación hídrica y que de no tomarse acciones encaminadas a su conservación, el futuro es desolador para sus habitantes, para el pueblo Wixárika y para todo el desierto Chihuahuense.

Exigimos:

1.       El respeto, la promoción y la protección de los derechos humanos de los pueblos campesinos de los ejidos y comunidades del Altiplano Potosino y del Pueblo Wixárika en su dinámica y actividades tradicionales en Wirikuta.

2.       Se garantice el acceso al agua de quienes poblamos desde hace cientos de años el territorio sagrado del Altiplano - Wirikuta, sobre cualquier actividad industrial y/o mega proyecto que pretenda implementarse en nuestras tierras, puesto que es cierto que el agua es indispensable para la vida y nosotros elegimos seguir viviendo en estas tierras y conservar las condiciones necesarias para que las futuras generaciones puedan hacerlo también.

3.       Que ninguna autoridad de los tres niveles de gobierno, ni de los tres poderes del Estado Mexicano actúen en favor de la destrucción de nuestro territorio sagrado de Wirikuta y de todo el Altiplano, que actúen en cambio por detener el tiradero de desechos tóxico que se pretende instalar en Palula, así como se eliminen todos los proyectos mineros que amenazan nuestros territorios.

Estación Catorce, a 22 de Agosto de 2016.

Pobladores de:

El Salto, Las Margaritas, La Victoria, la Merced, Estación Catorce, Wadley, San Juan de Matanzas, La Pila, Refugio de Las Amayas, Ojo de Agua, La Cañada, Matehuala, Guadalcazar, Mastranto, Comunidad Wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlán, Cedral,  charco Largo, Lavaderos, Santa María del Refugio, Tanque Arenas, El Rayito, El Garabato, Santa Cruz de Carretas, El Duraznillo, Castoñón, Cabecitas, Tanque de Dolores, El Bozal, La Victoria, La Merced, Santo Domingo y Salaverna municipio de  Mazapil

Organizaciones e individuos:

Pastoral Social de la diócesis de Matehuala, Asociación Jalisciense de Apoyo a Grupos Indígenas A.C, Mazacalli A.C, Nierika A.C, Ofrenda reestableciendo el Equilibrio. 

Rubén Albarrán, (vocalista de Café Tacvba)

Hernán Vilchez (Director del documental “Huicholes: Los Últimos Guardianes del Peyote”)

Conferencia de Prensa y Foro “Altiplano Wirikuta- Desierto Agredido”

Comunicado de  Prensa

Comité en Defensa de la Vida de Santo Domingo

Comité en Defensa del Agua del Desierto de Catorce

Pastoral Social de la Diócesis de Matehuala

El Proyecto del Confinamiento de Residuos Tóxicos Palula amenaza la vida de los pueblos del desierto.

Recurrirán a las acciones legales y de resistencia civil necesarias y advierten que no permitirán la instalación del basurero ni los proyectos mineros.

 Se invita al foro “Altiplano Wirikuta- Desierto Agredido” a realizarse el miércoles 22 de junio, 16:00 a 20:00 Hrs en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y LetrasUniversidad Nacional Autónoma de México, Campus Ciudad Universitaria, Cd de México.

El Comité en Defensa de la Vida de Santo Domingo, el Comité en Defensa del Agua del Desierto de Catorce y la Pastoral Social de la Diócesis de Matehuala, somos pueblos campesinos que habitamos los municipios del altiplano potosino, que en defensa de nuestra vida hemos levantado la voz y el puño para manifestar nuestra decisión de no permitir la instalación del confinamiento de Residuos Tóxicos de Palula, en el predio denominado Ojo de Venado del ejido La Victoria en el municipio de Santo Domingo, San Luis Potosí, ni las explotaciones mineras que pretende imponerse en toda la región.

Estos proyectos amenazan gravemente la vida de nuestras tierras y damos a conocer que realizaremos la defensa de este territorio por todas las vías legales posibles, así como las acciones de resistencia civil que sean necesarias, pues la defensa de nuestros derechos es una garantía constitucional y es una obligación cuando esta pone en riesgo el derecho a la salud, a la tierra, al medio ambiente sano y a la vida.

Los pueblos afectados, las comunidades y ejidos del altiplano potosino en el área de afectación  en los municipios de Cedral, Charcas, Catorce, Guadalcázar y Santo Domingo, exigimos la cancelación del basurero tóxico que se pretende en Palula así como de todas las concesiones mineras. Este proyecto criminal viene a sumarse a las amenazas que se ciernen por la imposición que pretende hacerse de una serie de  megaproyectos en toda la región.

Jamás se solicitó nuestro consentimiento, al contrario, lo único que hemos encontrado han sido chantajes y presiones gubernamentales y empresariales, mentiras sobre el efecto negativo que tendrá hacer de nuestras tierras  una cloaca de las actividades industriales que por síi solas amenazan todos estos terrenos que son sagrados.

Exigimos que cesen las simulaciones, suplantaciones, las campañas de división, los chantajes, los grupos de choque, las difamaciones y la compra de conciencias. No  estaremos con los brazos cruzados mientras acaban con nuestro futuro, mientras continúe la amenaza sobre nuestro territorio y sobre nuestras vidas. Pues no podemos permanecer callados ante la mentira venga de donde venga. Venga de los funcionarios de gobierno de cualquier nivel, o de los empresarios o de supuestos defensores de nuestras tierras que pretenden convencernos de negociar, diciendo “que se haga pero que se haga bien”.

A todos ellos les reiteramos que no tenemos nada que negociar, que la vida de nuestros hijos no la entregaremos a los proyectos de muerte, pues  el envenenamiento de nuestra gente, nuestras aguas y nuestro  aire no está en venta y nuestra conciencia está tan viva como nuestra dignidad.

Somos campesinos, descendientes de huachichiles, somos los pueblos guerreros del desierto y no permitiremos que destruyan lo que no es nuestro sino de nuestros abuelos y de los que todavía no nacen. Tener nuestra tierra es nuestra única posibilidad de seguir existiendo como pueblos campesinos del desierto.

Por tal motivo convocamos a CONFERENCIA DE PRENSA este miércoles 22 de junio a las11:00 am en las instalaciones del Centro de Derehos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, A.C. en  Serapio Rendón 57-B, Col. San Rafael, México, D.F.  Tel: (55) 5546 8217, (55) 5566 7854

Así mismo, extendemos la invitación a la comunidad universitaria, a los medios honestos de comunicación, a la sociedad en general al FORO “Altiplano Wirikuta- Desierto Agredido” a realizarse el miércoles 22 de junio, de 16:00 a 20:00 Hrs en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México, Circuito Interior, Ciudad Universitaria s/n. C.P. 04510 Ciudad de México, en el cual compartiremos nuestra palabra, la valiosa experiencia de comisionados Wixaritari en la defensa de este sitio sagrado y la de destacados académicos sobre las amenazas que se vierten sobre nuestro territorio y sobre la lucha que estamos dando las comunidades del desierto.

CONTACTO: wirikutatv@gmail.com

Ciudad de México

A 20 de junio de 2016

Comité en Defensa de la Vida de Santo Domingo

Comité en Defensa del Agua del Desierto de Catorce

Pastoral Social de la Diócesis de Matehuala

Pronunciamiento del Consejo Regional Wixárika y el Consejo Indígena Náyeri

PRONUNCIAMIENTO DEL CONSEJO REGIONAL WIXÁRIKA POR LA DEFENSA DE WIRIKUTA

 

Las comunidades indígenas Wixaritari integrantes del Pueblo Wixárika actualmente agrupados en el Consejo Regional Wixárika por la Defensa de Wirikuta y el Consejo Indígena Náyeri, reunidos en sesión ordinaria en la cabecera municipal de Mezquitic, Jalisco los días 19 y 20 de Marzo del 2016, emitimos el siguiente:  

 
P R O N U N C I A M I E N T O

Los suscritos reafirmamos nuestra lucha y defensa por nuestros lugares sagrados de los confines de nuestro mundo y territorio Wixárika, situados en los diferentes estados de la república mexicana.

Siendo los soportes, estructuras y bases que sirven de sostén para que nuestra cultura se mantenga viva y nuestros centros ceremoniales sigan recorriendo y peregrinando el camino de nuestras deidades más primeros y de esta forma la vida continué no solamente para los pueblos originarios sino para todo los humanos del universo.

Reiteramos que en ésta nueva etapa de hermandad y coordinación en la que nos encontramos, la seguiremos fortificando con estrategias organizativas, espirituales, políticas, sociales, culturales y académicas.

Y, a pesar de las intimidaciones y atropellos no sólo en nuestra contra como personas sino para nuestros lugares sagrados no claudicaremos ni nos atenuaremos sino que por el contrario robustece y conforta nuestros espíritus y por ello enérgicamente los suscritos SOLICITAMOS y EXIGIMOS:

PRIMERO.- Que el Estado Mexicano cumpla y reconozca nuestros derechos fundamentales que la misma carta magna contempla y sobre todo lo estipulado por los convenios internacionales, de lo contrario, nos exponga que tipologías y características debemos poseer para ser respetados.

SEGUNDO.- Se respete, reconozca y proteja nuestros territorios y lugares sagrados por parte de las TRES INSTANCIAS DE GOBIERNO, con especial exigencia al Gobierno del Estado de Nayarit, investigue y castigue a los autores materiales y responsables de los que incendiaron nuestro XIRIKI espiritual ubicado en HARAMARA-San Blas Nayarit. Al mismo tiempo llamamos a la sociedad nacional e internacional que los únicos guardianes de éste lugar sagrado al igual que en otros, somos los Wixaritari y quienes actuamos para su defensa bajo la anuencia de las asambleas comunitarias o centros ceremoniales, quedando desautorizadas Wixaritari que intervienen de manera unilateral y lucrativa, así como personas ajenas a nuestra cultura.

TERCERO.- La Cancelación una y otra vez de todas y cada una de las concesiones mineras intactas dentro de nuestro territorio sagrado de Wirikuta, es decir, dentro de las 140,211 hectáreas que abarca el Área Natural Protegida (ANP) y su zona de influencia. Al mismo tiempo demandamos que el estado mexicano de inmediato retire e inhabilite el BASURERO INDUSTRIAL del paraje denominado "Pululan" municipio de Santo Domingo, Estado San Luis Potosí, asimismo abrazamos la lucha de los pobladores y ejidatarios afectados por éste Basurero, les informamos que no están solos. ya que no sólo para los habitantes del lugar sino también para el Pueblo Wixárika representa perjuicios graves a nuestro lugar sagrado y ruta de peregrinación que desde tiempos inmemoriales llevamos a cabo.  

CUARTO.- Una vez más reiteramos que seguiremos trabajando en la campaña de información para fortalecer y visibilizar la problemática de nuestros territorios y lugares sagrados, estimulando en todo momento la unidad entre las comunidades hermanas y con otros pueblos indígenas al nivel nacional e internacional, así como con la sociedad civil organizada, para ello SOLICITAMOS RESPETUOSAMENTE y HONRADAMENTE a todo nuestros seguidores y público en general que deberán consultar nuestra página web vigente www.consejoregionalwixarika.org, haciendo críticas constructivas y madurativas, y repetidamente que tal como lo anunciamos en el mes de agosto del 2015 dentro del marco del día internacional de las poblaciones indígenas en la ciudad de Guadalajara, Jalisco QUEDA REVOCADA EN SU TOTALIDAD la página del www.frenteendefensadewirikuta.org, de esta forma aseveramos que cualquier publicación y divulgación de la presente página se considerará apócrifo y nulo.  

QUINTO.- Exigimos respeto absoluto a la unidad y redes que mantenemos los pueblos originarios de México y del mundo en defensa de nuestros derechos imprescindibles y patrimonio que nos legaron nuestros ancestros, de esta forma ratificamos la unidad entre el Consejo Regional Wixárika por la Defensa de Wirikuta y el Consejo Indígena Náyeri para avanzar en la lucha conjunta por los territorios sagrados y reiteramos nuestra oposición al proyecto hidroeléctrico "Las Cruces". 

Finalmente en esta sesión de trabajo los suscritos ratificamos y avalamos a la integración del Comisariado Autónomo de Bienes Comunales de Bancos de Calítique o Cohamiata tradicionalmente denominado Bancos de San Hipólito municipio de El Mezquital, Estado de Durango electos los días 10 y 11 de octubre del 2015 en sesión de asamblea general y revalidados en su toma de protesta el día 09 de Marzo del 2016. De esta forma quedan completamente cobijados y reconocidos por las comunidades hermanas del Pueblo Wixárika y de los pueblos originarios coligados.

A T E N T A M E N T E

Marzo 20 del 2016.

POR EL FORTALECIMIENTO DE LA UNIDAD

Y AUTONOMÍA DEL PUEBLO WIXÁRIKA.

Más información en:
http://www.consejoregionalwixarika.org/content/pronunciamiento-consejo-regional-wix%C3%A1rika-por-la-defensa-de-wirikuta-y-consejo-ind%C3%ADgena