miércoles, 30 de marzo de 2011

Se aprueba Punto de Acuerdo en la COMISIÓN de COMERCIO Y FOMENTO INDUSTRIAL Asunto: WIRIKUTA

Se aprueba en Comisión de Comercio y Fomento Senado punto sobre #wirikuta presentado por @senadocastellon cc @venadomestizo

Tweet enviado a las 13:21 por  Jesús R Díaz,
Secretario Técnico de la Comisión de Ciencia y Tecnología del Senado @Jeraam

Ahora tendrá que ser aceptado en el PLENO del SENADO

Gracias a todos los que apoyan esta causa

sábado, 26 de marzo de 2011

CAUSAS CARTAS Y FIRMAS POR WIRIKUTA Y LA SIERRA DE CATORCE


En los últimos meses en la Red se han lanzado varias iniciativas para generar conciencia, denunciar, informar y generar comunidad en torno al caso del otorgamiento de 22 concesiones mineras a la empresa Canadiense First Majestic Silver Corp, y sus filiales mexicanas Minera Real Bonanza, S.A. de C.V. y Minera Real de Catorce, S.A. de C.V. en la Reserva Natural y Cultural de Wirikuta, en la Sierra de Catorce, en le Estado de San Luis Potosí, México.

Cada una de estas tienen un fin común: preservar la región de Wirikuta y Real de Catorce.

La última iniciativa lanzada en la red y que es URGENTE ya que tiene un tiempo político determinado es la Carta a los Senadores de la República Mexicana. Asunto: Wirikuta y Sierra de Catorce del Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa que invita a enviar una carta  a todos los Senadores y las Senadoras, en particular a quienes integran la  Comisión de Comercio y Fomento Industrial, solicitando se apoye la iniciativa del punto de acuerdo para  que se investiguen las 22 concesiones mineras otorgadas en Wirikuta y analicen las afectaciones al Pueblo Wixárrika, así como el daño inminente al medio ambiente sano, en una región de por sí afectada por más de tres siglos de minería.

Los invitamos a todos a enviar la carta a los Senadores de México haciendo clic en las siguientes ligas:

ESPAÑOL


jueves, 24 de marzo de 2011

Despojo de Wirikuta, grave daño cultural


Investigadora de la Universidad Autónoma de Nayarit,
Lourdes Pacheco Ladrón de Guevara opina sobre Wirikuta

martes, 22 de marzo de 2011

Asunto: Wirikuta y Sierra de Catorce - Carta a Senadores de la República Mexicana

El Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa
invita a enviar una carta a los Senadores de la Repúblca Mexicana 



El 15 de febrero  del 2011 el Senador Francisco Javier Castellón Fonseca, del Grupo Parlamentario del Partido de la Revolución Democrática ingresó un punto de acuerdo en la Cámara de Senadores para que la Dirección de Minas de la Secretaría de Economía y la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales informen sobre las 22 concesiones otorgadas a la minera Canadiense First Majestic Silver Corp, y sus filiales mexicanas Minera Real Bonanza, S.A. de C.V. y Minera Real de Catorce, S.A. de C.V. en la Reserva Natural y Cultural de Wirikuta, en la Sierra de Catorce, en le Estado de San Luis Potosí, México.
Para que el punto de acuerdo sea analizado, y en su caso, aprobado por el Senado, requiere previa discusión y aprobación del mismo por la Comisión de Comercio y Fomento Industrial de esta cámara. En la siguiente liga se puede consultar el  Punto de Acuerdo presentado por el Senador Castellón. http://www.senado.gob.mx/index.php?ver=sp&mn=2&sm=2&id=7140&lg=61
El 3 de marzo del 2011 Autoridades Wixáritari asistieron al Senado y se dio una conferencia de Prensa que puede ser consultada en la siguiente liga: http://frenteendefensadewirikuta.org/wirikuta/?p=708
Invitamos a todas las personas que simpatizan con la Defensa de Wirikuta  y la Sierra de Catorce a enviar una carta  a todos los Senadores y las Senadoras, en particular a quienes integran la  Comisión de Comercio y Fomento Industrial, solicitando se apoye la iniciativa del punto de acuerdo para  que se investiguen las 22 concesiones mineras otorgadas en Wirikuta y analicen las afectaciones al Pueblo Wixárrika, así como el daño inminente al medio ambiente sano, en una región de por sí afectada por más de tres siglos de minería.

Lectura y envío de carta en español

English version

Muchas gracias por su solidaridad y apoyo.

Comparte con tus contactos este intento.

El sitio del Frente en Defensa de Wirikuta nominado en The Bobs Deutsche Welle Blog Awards

Es un gusto encontrar que el Sitio del Frente en Defensa de Wirikuta  Tamatsima Wahaa ha sido nominado en la Categoría Especial de Derechos Humanos (Special Topic Award Human Rights)  en The Bobs Deutsche Welle Blog Awards.


La votación está abierta hasta el 11 de Abril y se vota en el sitio de los Organizadores




Los organizadores:
Deutsche Welle is Germany's international broadcaster. It produces television, radio and online content in 30 languages. Its unique mix of news, background information and cultural highlights offers European insights to international issues to people around the world.

The Huicholes




 clic para ver el video
 http://vimeo.com/20313839 
(english subtitle)

lunes, 21 de marzo de 2011

Si yo fuera águila




Si yo fuera águila andaría en el cielo.
Moviendo mis alas iría lejos al otro lado del mar,
hacia el poniente, donde se oculta el sol.
Cuidaría los animales de mi abuelo 
sentada en la punta de los pinos,
iría a bañarme en el mar.
Desde la cima del peñasco cuidaría 
a todo lo que hay en la tierra,
a todo ser viviente,
a todo aquello que camina.
Seguiría el canto del mara’akame 
hasta llegar a Pariyatsie.
No importa que alguien queriendo obtener sabiduría me matara, 
mis plumas seguirían hablando junto con el mara’akame. 
No sería yo quien hablaría, sino mis plumas;
ellas ven,
ellas escuchan,
ellas escriben nuestro camino.


Angélica Ortiz López
------------------------------------------------------------------------------


Angélica Ortiz López nació en Santa Catalina, Mezquitic, Jalisco, Nación Huichol, México, el 3 de febrero de 1969. Poeta, narradora, profesora e investigadora del Departamento de Estudios en Lenguas Indígenas de la Universidad de Guadalajara  Entre sus libros publicados se encuentran: Ne Werika Xika Nehikitinike (Si yo fuera águila), 1992; Iki mi’akwie (Ésta es tu tierra), 1995; Tatei Haramara(Nuestra Madre la diosa del mar), 1995; y Antología de textos, 1995. 

sábado, 19 de marzo de 2011

¿Quién vive en el cerro del amanecer?



En una montaña vive un hombre venado. En el tiempo de los ancestros hay persona venado, persona hormiga, y así, todos los seres.

Este joven hombre venado vive con sus padres, y ellos le dicen que no se haga amigo de los lobos, lagartijas, escorpiones, ciempiés, lechuzas, jaguares, zopilotes. También le sugieren que no se complique la vida andando de enamorado. Su hermano mayor, o creo que es una hermana vive en el oriente, le dice que sus papás tienen razón, que les escuche.

Pero el  joven venado tiene deseos de conocer otras regiones, lo que habita en la tierra baja. Así que se quita su atuendo, su ropa la avienta por la barranca y desnudo baja de la montaña.  Escucha un canto y lo va siguiendo, su cola y sus orejas se levantan porque sienten el peligro de lo desconocido, pero su corazón que también tiene orejitas le dice no temas, adelante.  Encuentra la entrada a una cueva y silencioso entra llevado por el canto, ahí están todos los guardianes del fuego que es apenas una brasita que no alumbra mucho.

Ahí están reunidos alrededor de esta brasa y son todos aquellos nombrados por sus padres, por los mayores, y otros más. Cuidan el fuego celosamente. Los lobos le cantan con una voz llena de anhelo, porque quieren encender la luz de su corazón. El venado saluda, buenas noches compañeros, me permiten escuchar su canto, y estas personas animales se alertan, pero los lobos sorprendidos dicen si, si, acércate hermano que vienes de tierras lejanas, el corazón del fuego se ha movido al escucharte llegar.

Y así pasan un tiempo en ceremonia, el venado se muestra interesado en aprender a cantar. Los lobos le dan sus bastones hechizados, adornados con plumas de lechuza. El canto del venado es especial. Diferente. Mueve al mundo.

De pronto el venado se recuerda las palabras de su familia y los guardianes del fuego se dan cuenta del linaje del venado, se les ocurre que si lo comen, que si lo cazan pueden tener esa percepción pura. En un instante el venado está corriendo con todas sus fuerzas y todos los animales de la noche buscando sus flechas y arcos para darle caza. Se lamenta ¡ay porque recibí estos bastones de plumas de lechuza!  Ya me lo habían advertido.

Y corre y corre hasta que llega a la falda de una montaña en el oriente, en una tierra desconocida pero que se siente como su hogar, el canto de los lobos le sigue de cerca, sube la montaña, pasa las piedras sabias, el manantial, y se va preguntando ya casi sin aliento ¿quién vive en la cima de la montaña, que me pueda ayudar a salir de esto...? es entonces cuando escucha la voz de su hermana,  hermano preguntando ¿quién viene a este lugar pidiendo ayuda? El venado reconoce esta voz y le relata todo lo sucedido, como se ha metido en lo que le habían advertido que evitara.

Entonces este ser amorosamente le pregunta si está dispuesto a soltar las astas, que son esos bastones que ha lucido en su cabeza, y por eso ahora cada tanto el venado ofrenda su cornamenta, que es medicina pura, como sus pezuñas, huellas, ojos, corazón, piel, carne.
Cuando la entrega sucede los cazadores perciben algo especial en esta tierra a donde han seguido al venado, se dan cuenta que es luminosa, y como todo les habla, por un rato dejan de seguir la pista.

Al  venado le dan la encomienda de seguir cerca de estos guardianes cazadores y acompañarlos hasta que puedan cazarse a si mismos.



jueves, 17 de marzo de 2011

La medicina natural de Wirikuta


Doña Felipa es originaria de la comunidad El Mastranto, (Mpio. de Catorce, S.L.P.) a sus 65 años elabora una pomada de manera artesanal casi “milagrosa”, porque cura diferentes padecimientos: inflamación y dolores musculares, reumas, enfriamientos, cólicos, molestias del resfriado, fiebre, descongestión nasal, sirve para limpiar los dientes y hasta como mascarilla facial; cuando sale al monte, en la parte baja de la Sierra de Catorce, recolecta las plantas con las que fabrica su pomada, tan sabia es que no quiere compartir su receta, sólo cuenta que usa la gobernadora, la ruda “y otras hierbitas más”....

Si recorremos los caminos de Wirikuta podemos observar plantas medicinales como el ojasé, que en Té es un remedio muy efectivo para aliviar las infecciones y trastornos estomacales; la resina de la gobernadora le da un aroma muy dulce, ésta es utilizada para curar infecciones en los pies y es recomendada para suavizarlos; sin duda nos llamará la atención la flor amarilla del árnica, planta especial para desinflamar, aliviar dolores musculares, ayuda a desinfectar y cicatrizar heridas internas y externas; tanto en el bajío como en la parte alta de la Sierra de Catorce podemos encontrar la llamada Sangre de Grado, el masticar su raíz limpia y fortalece los dientes y las encías, su jugo cura padecimientos como la gingivitis y hasta el mal aliento.

Wirikuta posee una diversidad enorme de plantas medicinales que han sido aprovechadas por sus habitantes para elaborar otros productos como shampoos y para la comercialización en Matehuala, en Charcas, o en ciudades como Saltillo y Monterrey.

De acuerdo a los estudios hechos en Wirikuta se indica que por su posición geográfica en la parte centro norte de México es biológicamente una de las más ricas del mundo. En esta región de 140,000 hectáreas, aproximadamente, podemos observar una numerosa variedad de cactáceas, considerada endémicas, es decir que crecen solo en esta región, en diferentes formas y tamaños, como la biznaga cabuchera, la cual provee de pequeños frutos amarillos que brotan semanas antes de la temporada de lluvias, en Real de Catorce las podemos comer guisadas en “gorditas” e incluso en pizzas; existen otras pequeñas cactáceas que crecen al ras del suelo, con espinas de la que nacen unos frutos diminutos y delgados de color rojo, los cuales tienen un sabor dulce y jugoso; y por supuesto el peyote, cactus medicinal considerado sagrado, utilizado por los wirraritari de forma ceremonial, el cual por su lento crecimiento y sobreexplotación ha dejado de crecer en zonas cercanas a los caminos próximos a Real de Catorce, Estación Catorce y Wadley principalmente.

Wirikuta fue decretada Área Natural Protegida (ANP) en la categoría de Sitio Sagrado Natural, en el periódico oficial de San Luis Potosí el 15 de enero del año 2000; de acuerdo a este Decreto las ANP permitirían conservar los sistemas naturales sin degradar el medio ambiente, procurando el bienestar humano, sin embargo en la realidad el equilibrio natural no ha sido atendido dentro de un programa de conservación ni restauración.  

Diversos factores están dañando seriamente el equilibrio ecológico de Wirikuta, por mencionar unos ejemplos: la venta clandestina de especies de flora y fauna, los proyectos de los corredores industriales, que están contemplados dentro de los proyectos de Desarrollo Urbano del gobierno de San Luis Potosí (2000-2020), los cuales fragmentarán a esta región amenazando su equilibrio ecológico.

Recordemos las palabras de un hombre sabio que dijo: 

Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el caballo, el gran águila, son nuestros hermanos; las montañas, los ríos, todos pertenecemos a la misma familia, lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió el tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido, lo hará a sí mismo.” *

*Fragmento de la respuesta del Jefe Seattle, de la tribu Suwamish, al presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, cuando envió una oferta para comprarle los territorios que hoy forman el Estado de Washington. A cambio, prometió crear una "reservación" para el pueblo indígena, el jefe Seattle respondió así en 1855.


Ana Esther García
Marzo 2011

miércoles, 16 de marzo de 2011

Comentarios de Senadores y representantes del Pueblo Huichol en el Senado



Comentarios de Senadores y representantes del Pueblo Huichol relativos la reunión que sostuvieron en el Senado a fin de solicitar al Ejecutivo Federal la cancelación de las concesiones mineras de explotación en territorio sagrado Huichol Wirikuta
3 de marzo 2011

martes, 15 de marzo de 2011

Por la Sierra de Catorce y Wirikuta


La Comisión Estatal de Derechos Humanos. San Luis Potosí convocó el 11 de marzo de 2011, en las instalaciones del Auditorio de Real de Catorce, S.L.P al
1er. Foro de Participación Derechos Humanos y Medio Ambiente 

Impunidad en Wirikuta y la Sierra de Catorce


                                                        
 

En el altiplano de San Luis Potosí, existe un semidesierto, parte del ecosistema del desierto chihuahuense, que alberga la mayor diversidad biológica del hemisferio occidental y es una de las regiones áridas con mayor diversidad de vida en el mundo.

La Región de Catorce, como se le denomina, cubre el 0.3% del Desierto Chihuahuense, sin embargo se encuentran aquí, la mitad de su flora, casi el 80% de las aves, el 60% de sus mamíferos y una gran cantidad de especies endémicas.

En esta región se presenta la mayor concurrencia de cactáceas endémicas y amenazadas, existen bosques que son relicto de las últimas glaciaciones y es hogar del águila real, emblema del escudo nacional, que irónicamente se encuentra en peligro de extinción.

Desde hace varios siglos los indígenas wirrárika ( huicholes) acuden a este desierto, al que llaman Wirickta, a encontrar y paga rel favor de sus dioses y a comulgar con el hikuri,  planta sagrada que les ayuda a mantener su visión  de la vida.

Esta cultura, de las pocas todavía vivas del México ancestral, raíz de otras etnias y referencia inevitable del México más antiguo, peregrina todos los años desde las sierras de Jalisco y Nayarit, donde actualmente viven, hasta este lugar, que han conservado como sagrado durante milenios.

En virtud de preservar este patrimonio cultural y biológico, en el año 1994, el gobierno estatal lo declara Sitio de patrimonio histórico, cultural y Zona sujeta a Conservación Ecológica” y es reserva cultural de la UNESCO.

Hoy, sospechosamente, en abierta violación de los principios que promovieron esta iniciativa, el gobierno federal ha otorgado a la minera canadiense First Majestic Silver Corp, con sede en Vancouver, la posibilidad de comprar 22 concesiones en este lugar, para explotar la plata con técnicas de alto impacto ambiental.

De concretarse el proyecto se estarían violando leyes nacionales y tratados internacionales, porque aproximadamente el 70 % de la superficie de explotación concedida, se encuentra dentro de la Reserva Natural y Cultural de Wirikuta.

Estamos hablando de un territorio con ecosistemas muy frágiles que se encuentran en recuperación, de la intensa explotación minera del pasado.

Los métodos de extracción y procesamiento que propone la First Majestic Silver Corp, son todavía más nocivos y contaminantes que los utilizados en el pasado y con resultados irreversibles

La demanda de agua  que implica este tipo de explotación, no es sustentable en un semidesierto donde no abunda y tendria un impacto decisivo en su equilibrio, de por si muy frágil, se estarían contaminando con cianuro, 300,000 m3 de agua al día

El Estado de San Luis Potosí aprobó en Junio del 2010 la Ley de Consulta Indígena. Según esta ley serán objeto obligado de consulta:... el otorgamiento de concesiones, contratos y demás instrumentos jurídicos que afecten el uso y disfrute de sus tierras y recursos naturales...., los wirrárika jamás fueron consultados

Existen además, otros antecedentes de ilegalidad en el mismo estado, con el mismo tipo de problemas.

La empresa new gold, también minera de origen canadiense, a pesar de perder ante la comunidad dos veces el mismo juicio( absurdos del subdesarrollo ) y de existir una orden judicial de detención de operaciones, sigue operando ilegalmente en Cerro de San Pedro desde el año 2005  

No existe en la actualidad ninguna legislación internacional que regule los intereses de las grandes trasnacionales, que aprovechan la debilidad del estado de derecho en el subdesarrollo, para el enriquecimiento de unos cuantos accionistas a costa de la salud social, ambiental y cultural de los lugares marginados.

La pregunta obligada es:

¿qué diferencia existe entre una banda criminal que por dinero evade la ley, y un gobierno que por el mismo motivo se olvida de sus leyes, su poder judicial, los tratados internacionales, y la protección de una etnia de su territorio, de valor incalculable? 

Vasco Ustarroz, Marzo 2011


lunes, 14 de marzo de 2011

El Avatar mexicano



14 de marzo del 2011
por Lydia Cacho

“Es un traidor, el hermano presidente es un traidor” asegura con un voz dolida uno de los representantes del pueblo Huichol antes de denunciar cómo el gobierno federal ha vendido a una empresa canadiense su tierra sagrada. En el 2008, el presidente Felipe Calderón fungió como testigo del Pacto Hauxa Manaka, bajo el cual gobernadores de diversos estados se comprometieron a preservar la Tierra Santa del pueblo Wixárica (conocido en castellano como Huichol). La promesa no duró más que dos años.


En contra de las recomendaciones de la UNESCO, el gobierno, por debajo de la mesa ha vendido un territorio que durante miles de años ha sido, y es hoy en día, sitio sagrado de una de las pocas etnias vivas del México precolombino que no fue cooptada por al Iglesia Católica y la modernidad.


“Cuando la UNESCO dijo que nuestro territorio es área natural protegida por sus santuario de aves y además lugar sagrado, patrimonio de la humanidad, pensaron que nadie se atrevería a vendernos. Nuestra tierra sagrada no está en venta”. Dijo una huichola en la Cumbre climática hace unos meses. El gobierno federal les mira condescendiente y no responde, porque el trato está cerrado con la minera canadiense First Majestic Silver, que el año pasado produjo, según datos de La Jornada, más de 6 millones de onzas de plata y cotiza en la Bolsa de Nueva York.


Esta no es una historia más del arrebato de una tierra a un grupo indígena en un país racista como el nuestro. El pueblo Wixárica habita la Sierra Madre Occidental en los estado de Jalisco, Nayarit, Durango y Zacatecas, pertenecen a las etnias Cora y Tepehuana y su idioma es el huichol. Durante miles de años este pueblo pacífico con fuertes raíces culturales, hace su peregrinación a la región desértica de San Luis Potosí, allí muy cerca de Real de Catorce, como peregrinos que van a la Mecca o a la Basílica de Guadalupe. Las mujeres y hombres Wixáricas caminan durante días, guiados por los Maraakames, sacerdotes, chamanes y cantadores que les guían en una ceremonia en donde veneran a sus dioses, acuerdan por el bien de la humanidad, la salud de niños y niñas y agradecen a la madre tierra que con sus cuidado les alimenta y da un hogar. Basta visitarles, conocer sus costumbres, la noción de hermandad y ayuda mutua para entender que la tierra sagrada en la que “se trascienden los rencores” es, desde hace miles de años parte de la identidad de todo un pueblo, que se ha resistido a ceder sus tradiciones, su idioma, su arte y cultura a los influjos de una modernidad que atrae a los grupos indígenas para luego arrastrarlos a la pobreza, la marginación y el desempleo. Durante siglos el pueblo Wixárica se ha resistido a convertirse en un grupo más de indígenas errantes, pordioseros de ciudades.


Toda la historia sagrada de una etnia viva fue vendida por 3 millones de dólares a 22 concesiones mineras, las cuales suman un total de 6 mil 326 hectáreas en plena tierra santa. Este no es problema de una etnia, es nuestro, de todo México. Ya esa región fue explotada por mineros que dejaron tras de si hambre, pobreza, tierra y agua contaminada con plomo y cianuro. La UdeG llevó a cabo un extenso estudio sobre la contaminación residual de las antiguas minas y prevé una catástrofe ambiental si se lleva a cabo la explotación minera en la región. La empresa canadiense asegura que no afectará el centro ceremonial de Wirikuta, porque estará a 2 kilómetros, sin entender que es toda una región sagrada de 500 kilómetros. Quienes vimos la película Avatar vivimos la indignación de la destrucción de árbol sagrado de los Na´vi y el inhumano ataque destructivo para explotar minas ignorando  una cultura milenaria. Este bien podría ser el Avatar mexicano y no debemos admitirlo.


Los gobernadores de los estados que junto a Calderón se tomaron la foto cuando se prometió proteger la tierra de la peregrinación sagrada de los Wixárica, son corresponsables de este despropósito. Para ellos es un simple negocio con una transnacional que deja las aguas mexicanas plagadas de cianuro y plomo, para todo una pueblo es la tragedia del fin de sus días.




www.lydiacacho.net
Twitter @lydiacachosi
Publicado en Vanguardia y en el Universal

sábado, 12 de marzo de 2011

Wirikuta o el fin del mundo


por José Luis Lezama
12 Marzo 2011
Periódico Reforma 
http://www.reforma.com/editoriales/nacional/599/1197421/ (acceso restringido)


Viricota, Viricota, quién sabe por qué lloran las rosas.
F. Benítez

Muchos lo ignoramos, pero la peregrinación milenaria del pueblo Wixárica (Huicholes) desde las míticas y exuberantes tierras del occidente de México hasta las desérticas regiones de San Luis Potosí, donde se inició la vida y a la que arriban para agradecer a sus dioses el milagro de la creación y la existencia humana, no es la práctica egoísta de un pueblo que sólo busca su propia salvación. Es, ante todo, un acto para redimir a todas las criaturas del mundo. En Wirikuta, donde unen su belleza la montaña y el austero desierto, cerca de Real de Catorce, en San Luis Potosí, lo mismo que en Leunar (Cerro del Quemado), lugar donde nació el sol y fue salvado por el Dios Tamatz Kallaumari (Gran Venado Azul) para originar la vida planetaria, los Wixaritari se reencuentran con sus dioses, trascienden los rencores, lo efímero, lo que es contradictorio, el pasado y el presente, los cortes generacionales y también las penurias del tiempo actual. Venerando a los dioses que crearon el mundo reciben la señal divina, la salud de los niños, la fertilidad de las tierras y la importancia de ser alguien, todo aquello que hoy les es particularmente negado.

En las tierras sagradas de Wirikuta, donde abunda el desierto, el híkuri (peyote), las montañas de relucientes colores y donde las flores de los cactus, las blancas colinas y la luz solar testimonian el triunfo de la vida y la belleza de la creación, la compañía canadiense First Majestic Silver ha recibido del gobierno mexicano, por 3 millones de dólares, 22 concesiones mineras, las cuales suman un total de 6 mil 326 hectáreas en plena tierra santa del pueblo Wixárica. Las actividades de la compañía minera tendrán lugar sobre una zona altamente vulnerable, de gran marginación, que carece de agua y que, a cambio de la plata y el oro que ha obsequiado, ha recibido contaminación y pobreza. Las sustancias tóxicas abundan en Wirikuta, están en la superficie, en los cuerpos de agua y en el cactus sagrado. El peyote que ingieren los Wixaritari no sólo escasea por el saqueo de grupos ajenos a los Huicholes y por los turistas que lo colectan con la tolerancia de la autoridad, sino que también parte de él está contaminado por plomo y cianuro, como lo demostró un estudio de la Universidad de Guadalajara.

Los representantes de la compañía minera aseguran que sus actividades extractivas no dañarán la zona sagrada, que operarán a dos kilómetros de distancia del Leunar y en particular del agujero en el Cerro del Quemado, sitio específico del nacimiento del sol. No entienden el reclamo del pueblo Wixárica contra la instalación de la compañía minera, que los ha llevado a lanzar un manifiesto por la sobrevivencia, en el que plantean una moratoria permanente contra la actividad extractiva en el territorio donde sus dioses crearon el mundo. Para este pueblo, el carácter sagrado no lo posee únicamente el cerro o un pequeño terreno delimitado de Wirikuta, sino toda la región. Mientras que para la compañía minera, que el año pasado produjo más de 6 millones de onzas de plata y que cotiza en la Bolsa de Nueva York (La Jornada, 2 de marzo, 2011), las montañas y el subsuelo son simple espacio de negocios, para los Wixaritari son fuente de sustento material y de profunda vida espiritual que abarca la montaña, el desierto y toda su ruta migratoria de cerca de 500 kilómetros, la cual se ve amenazada por diversos proyectos modernizadores (carreteros, mineros, turísticos) con los cuales se busca civilizar y hacer rentables a pueblos y paisajes. Como lo dice Fernando Benítez en su libro En la tierra mágica del Peyote, es ésta "una tierra santa descomunal. Allí realizaron los dioses sus hazañas creadoras, en el tiempo originario y apenas hay roca, manantial, charco, planta, caverna, abismo o cerro que no estén ligados a un hecho mítico o a un ritual complicado... lo que nosotros vemos como una piedra o como una planta para ellos es un Kakaullari, un ser sobrenatural que no resistió la prueba de la creación y al nacer el sol quedó transformado en roca o en arbusto".

No se pudo encontrar lugar más inapropiado para llevar a cabo las actividades mineras de la First Majestic Silver. Wirikuta es lugar sagrado protegido por la UNESCO, Área Natural Protegida y Santuario de Aves. El mismo presidente Calderón, en el 2008, fungió como testigo del Pacto Hauxa Manaka, bajo el cual gobernadores de diversas entidades federativas se comprometieron a preservar la Tierra Santa del pueblo Wixárica. Las protestas de estas comunidades han llegado a la cumbre climática de Cancún, al Senado mexicano e instancias internacionales. El fin del mundo de los Huicholes está por llegar. La First Majestic Silver y las autoridades que la han autorizado a operar en Wirikuta parecen entusiasmadas en ejecutar esta suerte de decreto de muerte. Los indios y la naturaleza parecen cada vez más prescindibles.

viernes, 11 de marzo de 2011

¡TOMEN CARTAS EN EL ASUNTO!



El pasado 3 de marzo autoridades  wixáritari de San Andrés Cohamiata, Jalisco, de Bancos de San Hipólito Mezquital, Durango y de Guadalupe Ocotán,  Nayarit, así como Autoridades de la Union Wixárika de Centros Ceremoniales Jalisco, Durango y Nayarit  se reunierons con los senadores Francisco Javier Castellón Fonseca, Magali Ramirez, Rosalina Mondragón de Nayarit, Ramiro Hernández de Jalisco y Alejandro Zapata de San Luis Potosí con la finalidad de revisar lo que sucede con los sitios sagrados y violación a los acuerdos nacionales e internacionales, así como la presentación del punto de acuerdo en que se solicita la revisión a las 22 concesiones otorgadas a la compañía mInera canadiensse First Silver Majestic Corp en Wirikuta, en San Luis Potosí.







  • Efrén Bautista Parra.- Gobernador Tradicional de San Andrés Cohamiata, Jalisco.
  • Santos de la Cruz Carrillo.- Presidente del Comisariado de Bienes Comunales de Bancos de San Hipólito, Mezquital, Durango.
  • Eleuterio de la Cruz Ramírez.- Presidente de la Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de Jalisco, Durango y Nayarit, A.C.
  • Jaime Carrillo López.- Consejero de Vigilancia de la Unión Wixárika de Centros Ceremoniales de Jalisco, Durango y Nayarit, A.C.
  • Basilia Muñoz de la Cruz.- Representante del Instituto de la Mujer en Nayarit.

miércoles, 9 de marzo de 2011

El FRENTE TAMATSIMA WAHAA en las redes






FRENTE EN DEFENSA DE WIRIKUTA TAMATSIMA WAHAA
http://frenteendefensadewirikuta.org

El sitio va ligado a los blogs de Venado Mestizo en la Sierra de Catorce  http://www.venadomestizo.blo spot.com y Salvemos Wirikuta http://salvemoswirikuta.blogspot.com

En Twitter la cuenta de referencia es la de Venado Mestizo http://twitter.com/venadomestizo y http://twitter.com//FDWirikuta
También están apoyando los de Cultural Survival http://twitter.com/CSORG y Proyecto Esperanza http://www.twitter.com/esperanzaprojec

En Facebook también  contamos con el perfil de Salvemos Wirikuta: http://www.facebook.com/salvemos.wirikuta  y el grupo NO A LA MINERÍA con CIANURO en REAL DE CATORCE http://www.facebook.com/?ref=logo#!/group.php?gid=138911772791701  

También contamos con el apoyo de Wixárika Reasearch Center http://wixarika.mediapark.net/sp/Sp_NoticiasWirikuta.html que mantienen al día las noticias publicadas sobre el caso, así como su grupo en Facebook  HUCIHOL CULTURAL SURVIVAL http://www.facebook.com/?ref=logo#!/group.php?gid=15698360044
y también el perfil de Wixárika Reasearch Center http://www.facebook.com/profile.php?id=100000107758030



Proyecto Esperanza  es un sitio que publica en español http://theesperanzaproject.org/es/ como en inglés  http://theesperanzaproject.org noticias sobre Wirikuta y su defensa

Los dos sitios que tienen campañas de envío de cartas son: 

Cultural Survival http://www.culturalsurvival.org/take-action/mexico-stop-mining-protect-sacred-sites 

SalvaSelva en español http://www.salvalaselva.org/mailalert/650/plata-para-el-mercado-global-destruccion-para-los-huicholes-en-mexico y en inglés http://www.rainforest-rescue.org/mailalert/655/silver-for-the-global-market-destruction-for-the-huicholes-in-mexico

La causa  Defensa de la Nacion Wirrarika nos sirve como plataforma de comunicación es http://www.causes.com/causes/549453-defensa-de-la-nacion-wirrarika?m=9488674b
El sitio en que se juntan firma solidarias al pronunciamiento del pueblo wixárika es http://www.thepetitionsite.com/2/proclamation-in-defense-of-wirikuta/
Ya contamos con un canal en YOUTUBE del Frente de Defensa de Wirikuta http://www.youtube.com/frentewirikuta donde se irán subiendo videos y el Venado Mestizo su canal de VIMEO http://vimeo.com/user6244932