En Wirikuta descansan las deidades
Palabras de Jesús Lara, integrante del Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa grabado en el programa Ombligo de la Tierra en Abril de este año.
Edición de: León smith
Edición de: León smith
viernes, 26 de agosto de 2011
jueves, 25 de agosto de 2011
Azul y muy sagrado
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| Lumholtz, Carl. México Desonocido II p. 101 |
La gente tiene comida pero no conoce el maíz, en ocasiones ven a las hormigas acarreando granos, preparando esquites…y se les antoja probar el maíz. Pero las hormigas no les cuentan en donde lo consiguen.
El sembrador intenta seguir a las hormigas pero cuando se queda dormido le comen el cabello, las pestañas y la ropa y al día siguiente no puede ver muy bien.
La madre del maíz, en forma de paloma, vuela cerca de él pero cuando el muchacho trata de acercarse ella desaparece, se oculta, y así la va siguiendo hasta que llegan a una casa.
La dueña de la casa sale a recibir al muchacho, ya en forma de señora, y como el joven está hambriento, la madre del maíz le sirve una jícara con tortillas y una de atole, a él le parece que no se va a llenar con eso, pero, las jícaras nunca se vacían. Platican sobre lo que le ha pasado al muchacho.
La señora le pide que escoja a una de sus hijas.
El muchacho se sorprende y piensa que con qué va a mantener a una muchacha, y que porqué al pedir maíz ella le quiere dar a una de sus hijas.
viernes, 19 de agosto de 2011
Tamatsima Wahaa - La película - Documental
Invitamos a todos difundir este testimonio para la defensa de Wirikuta. Gracias
jueves, 18 de agosto de 2011
Los ojos que no ven (o que no quieren ver)
Ejercer un cargo de gobierno en la cultura wixárika, implica un sacrificio desde muchos puntos de vista, en primer lugar el elegido trabaja el doble, porque los cargos, otorgados por designación en asamblea, no son remunerados, en segundo lugar, representa compromisos ineludibles de servicio y atención de la gente de esa comunidad, es una función que se otorga de acuerdo a las aptitudes del elegido y esta mas allá de su voluntad (a veces deben convencerlos durante días) y no existe ninguna posibilidad de beneficio personal en el ejercicio de sus funciones.
Estar en el gobierno huichol es un sacrificio y a la vez un honor del cual se enorgullecen.No tienen que promoverse, ni hacer propaganda, ni convencer a nadie, la política no es una profesión, es una distinción, una función que el grupo otorga a sus predilectos.
Continuamente, la prioridad es la consulta de necesidades y la facilitación de los conflictos que naturalmente surgen en la convivencia, es impensable la corrupción, porque si una autoridad tradicional decidiera algo contrario al servicio, de lo que cotidianamente se consulta, automáticamente sería removido de su cargo , la prioridad es la totalidad, el conjunto.
miércoles, 17 de agosto de 2011
Nierika
"Nierika es un espejo que mira momentos
en la vida de una familia Wirrarika"
Producido por la Universiadad de Guadalajara
Dirección Rafael Andrino
Año 1998.
martes, 16 de agosto de 2011
Las personas serpiente: el agua.
Cuando pasa el diluvio una muchacha muy bonita sale caminando de la región de Kutsaraupa que ahora conocemos como Tatei Matinieri. Es una muchacha serpiente, un río de agua blanca a quien de cariño le llaman chaquira blanca. Hatuxame. Camina un rato por debajo de la tierra.
Tres muchachos se enteran de que por ahi anda una muchacha bonita, blanca y se ponen a seguirla, todos van rumbo a la mar a ver quien se junta con ella allá por San Blas. Juegan una carrera a ver quien alcanza a la muchacha que les gusta.
El primero se llama Haik+Munieya, viene de San Juan Capistrano, trae un paño rojo en su cabeza. Se junta con uno que viene de San Pedro Xicoras y pasa por Huazamota que se llama Haik+Yuwi, de color azul.
Por otro lado saliendo de Hauxa Manaka está Kuyaurika, negro. Quiere alcanzar a la muchacha por Santiago Ixcuintla, pero se entera de que los otros dos muchachos ya la alcanzaron allá por Huaynamota y se enoja y mejor se convierte en laguna y charcos, ya no llega al mar. Nomás a Tuxpan, a Mexcaltitan y así corre pa todos lados. Dice que para que se va al mar si ya no le tocó nada.
No solo los ríos que corren por encima y por debajo de la superficie de la tierra están todos conectados, la mar también, el Pacífico y el Golfo de México por ejemplo debajo de la tierra están unidos. La serpiente que danza en las entrañas de la Sierra de Catorce brotando en diferentes manantiales, lleva la misma agua que el río Jordán. Lo que uno le platica al agua en un lugar, lo escucha toda el agua.
A los ríos, mares, manantiales puede uno llevarles velas, jícaras, una moneda,y sobre todo pinole o tumari, como ellos son personas, gente como nosotros eso les agrada y así al bañarnos o acercarnos ya no nos pasa nada, no nos ahogamos ni nos espantamos. Lo más importante es que al agradecer al agua se mantiene viva y luminosa.
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lunes, 15 de agosto de 2011
¡¡Por Wirikuta!! Tamatsima Wahaa - La película - Segunda Parte
Segunda entrega de Tamatsima Wahaa, la película, producida por Nierika.
Esta producción va documentando las acciones de la Defensa de Wirikuta, lugar sagrado del pueblo Wixárika.
Esta producción va documentando las acciones de la Defensa de Wirikuta, lugar sagrado del pueblo Wixárika.
Participación en el Foro de Asuntos Indígenas en la ONU y entrevista con el Relator de Asuntos Indígenas, así como la visita a Vanocuver en la semana de acciones contra la Minería.
la primera parte de esta producción la pueden ver en:
http://www.youtube.com/watch?v=hAVJnR82UUY&feature=player_embedded
domingo, 14 de agosto de 2011
miércoles, 10 de agosto de 2011
Proyectos en tierras indígenas, sólo con consentimiento de etnias: CIDH
Washington, 9 de agosto.
Los gobiernos del continente que deseen implementar proyectos que afecten a grupos indígenas deben consultarles y obtener su consentimiento antes de proceder, afirmó este martes la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
En un comunicado, la CIDH advirtió que algunos proyectos de desarrollo o concesiones de explotación de recursos pueden “menoscabar los recursos naturales que allí se encuentran y afectar la supervivencia e integridad cultural de los pueblos indígenas.
De ahí que sea indispensable la participación efectiva de los pueblos indígenas (...) antes de la aprobación e implementación de estos planes, proyectos o concesiones, en tanto garantía de su supervivencia individual y colectiva, indicó el órgano en el Día Internacional de los Pueblos Indígenas.
Desde el 27 de junio de 1989, el convenio 169 de la Oficina Internacional del Trabajo sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes establece en su artículo cuarto que deberían adoptarse las medidas especiales que se precisen para salvaguardar las personas, las instituciones, los bienes, el trabajo, las culturas y el medio ambiente de los pueblos indígenas y tribales.
En México, en el cerro El Quemado, en la sierra de Catorce en el estado de San Luis Potosí, la minera canadiense First Majestic Silver, con la anuencia oficial, pretende extraer plata y posiblemente uranio en un ceremonial huichol.
TATEWARI-PRIMER FESTIVAL POR WIRIKUTA -8 de septiembre 2011-
EL FRENTE EN DEFENSA DE WIRIKUTA Y SHEWI-COMITÉ DE ARTE Y CULTURA INVITAN:
TATEWARI. PRIMER FESTIVAL POR WIRIKUTA
en La Pulquería de Los Insurgentes
Insurgentes 226, Col. Roma. México, D.F. 06700
La realización de este concierto forma parte de una agenda cultural trazada como ruta de viaje, una peregrinación que inicia con TATEWARI, el encedido del fuego nuevo que nos acompañará en nuestro andar.
TATEWARI es parte de un itinerario de conciertos y otros eventos que tienen por objetivo la recaudación de fondos que serán destinados enteramente a la causa por Wirikuta.
El cartel está integrado por artistas solidarios y acompañantes de la causa por Wirikuta:
AMANDITITITA
SONIDERO MEZTIZO - Roco Pachukote y Moyenei Valdez
Poncho Figueroa y Operación Jarocha
MEXIKAN SOUND SYSTEM
La cita es a las 21:00 hrs.
Donativo $150.00
LOS DONATIVOS SERÁN DESTINADOS A LA CAUSA POR WIRIKUTA
lunes, 8 de agosto de 2011
Comunicado AJAGI - NUESTRA MADRE TIERRA ESTÁ CONTENTA
A los Medios de Comunicación
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A los Pueblos, Naciones y Tribus Indígenas
NUESTRA MADRE TIERRA ESTÁ CONTENTA
El día de ayer Lunes 8 de agosto de 2011, en la localidad de Tuxpan de Bolaños, perteneciente a los municipios de Mezquitic y Bolaños, del estado de Jalisco, concluyeron los trabajos de ejecución de las sentencias emitidas el día 15 de julio del presente año a favor de esta comunidad por parte del Tribunal Unitario Agrario de Distrito 13, con sede en la ciudad de Guadalajara. En la que se ordena la restitución de una superficie de 9,561-84-32 hectáreas que desde hace mas de 50 años fueron invadidas por ganaderos del municipio de Chimaltitán, Jalisco, en las zonas denominadas como Cañón de Tlaxcala y Barranquillas.
Con este trabajo que incluyó la verificación de 15 predios enclavados en los terrenos poco transitados por la ausencia de caminos, se verificó que hubieran sido desalojadas las casas y el ganado que hasta hace poco pastaba en los productivos agostaderos fueran sacados del territorio comunal.
lunes, 1 de agosto de 2011
Takiekari. Defendiendo la vida.
Discurso presentado en el Diálogo del Movimiento por la Paz con el Poder Legislativo en el Castillo de Chapultepec, ciudad de México.
Takiekari. Defendiendo la vida.
En estos tiempos de violencia extrema en nuestro país se está acabando con los tejidos sociales, con megaproyectos están secuestrando y quieren asesinar a nuestra madre la tierra, a la que tienen amagada y busca la desaparición forzada de todo un pueblo, el wixárika… en realidad muchos somos los pueblos y las personas que estamos amenazadas o muriendo por políticas económicas que no buscan ya la vida, la salud o el amor. Sólo el dinero vale en estos tiempos y el dolor es lo único que nos están dejando a nosotros y a nuestros hijos.
En nuestro caso se está entregando a compañías mineras, el lugar mas sagrado que nuestros antepasados nos heredaron, durante siglos hemos peregrinado y cuidado Wirikuta.
Wirikuta es nuestro templo, de ahí depende nuestra vida, nuestra cultura y cosmovisión, si Wirikuta es destruida por los trascabos, la contaminación y las explosiones mineras, nosotros morimos.
Asesinan de igual forma a nuestros hermanos purépechas de Cherán cuando talan sus bosques, así destruyen a nuestros hermanos nahuas de Santa María Ostula cuando los despojan de sus tierras y los asesinan por defender su hogar. Hoy Santa María Ostula está rodeada y amanecieron amenazadas de muerte decenas de familias y nadie hace nada.
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