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| Velas al Mar. Haramara 2004. Foto: E.Porras |
Fragmentos.
HARAMARA
Después de regresar del desierto a su comunidad con la carga de peyotes
y de agua para lluvia, los huicholes deben de ir a varios lugares de los muchos que componen su geografía
sagrada: montañas, cuevas, manantiales, lagunas, barrancas… lugares donde
vivieron los dioses y en donde realizaron las hazañas más importantes por las
que se les recuerda. A cuantos más lugares vayan a ofrecer el híkuli o peyote,
mucha más prosperidad y protección obtendrán para su gente y sus cosechas.
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| De la espuma la vida.Haramara 2004. Foto: E.Porras |
Uno de los cinco
puntos principales que la tradición marca es Haramara, nuestra madre el mar. De
ahí surgieron los primeros seres. La vida, en suma, llegó del mar en forma de
serpientes ocultas entre olas. Primero se dejan ofrendas en una cueva, cercana
a la playa, dedicada a Kauyumari, el héroe que en forma de venado enseñó a los
huicholes los principios más importantes de su cultura, la agricultura y normas
de conducta. Luego, frente a la piedra blanca, al otro lado de uno de los
esteros de San Blas, a la que en ocasiones se acercan con una barca, los
peregrinos depositan de nuevo velas prendidas, flechas y jícaras que el vaivén
espumoso del mar se lleva agradecido.
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| Agua salada para los pies cansados. Haramara 2004. Foto: E.Porras . |
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Porras Eugeni, Ritualidad y pregerinación entre los Huicholes, Ensayos mínimos. CECAM CECUPI, CONACULTA, INAH, 2009
Porras Eugeni, Ritualidad y pregerinación entre los Huicholes, Ensayos mínimos. CECAM CECUPI, CONACULTA, INAH, 2009
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Más fragmentos El mito de la peregrinación a Wirikuta.
http://venadomestizo.blogspot.com/2011/07/el-mito-de-la-peregrinacion-wirikuta.html
Más fragmentos El mito de la peregrinación a Wirikuta.
http://venadomestizo.blogspot.com/2011/07/el-mito-de-la-peregrinacion-wirikuta.html
