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miércoles, 29 de octubre de 2014

Apoya la Gira por USA & Canadá de Huicholes: Los Últimos Guardianes del Peyote

Los productores del largometraje documental Huicholes: Los Últimos Guardianes del Peyote lanzan la campaña de recaudación de fondos para apoyar la Gira por Estados Unidos y Canadá, que inicia el 5 de noviembre con la premier en Estados Unidos, en la ciudad de Houston Texas, en Rice University.



Peyote Guardians take their message to the North
Huicholes: The Last Peyote Guardians is a story about the Wixárika People, one of the last living Pre-Hispanic cultures in Latin America. The film chronicles their struggle against the Mexican government and transnational mining companies to preserve Wirikuta, their most sacred territory and the land where the peyote grows, the traditional medicine that keeps alive the knowledge of this iconic people of Mexico.

El documental de Hernán Vilchez, y producido por Paola Stefani, se estrenó en Real de Catorce SLP, en el mes de mayo de este año, y desde entonces no han dejado de dar funciones en México y varios países de América Latina. Muchas de las funciones que han brindado han sido gratuitas y en plazas públicas, siendo la más exitosa la realizada a cabo en el zócalo de la Ciudad de México el 28 de agosto, a la que asistieron más de 3000 personas, y en la que las autoridades tradicionales y civiles de todas las comunidades wixáritari (huicholas) respaldaron el trabajo de los realizadores y se sumaron a la promoción del mismo, confiando en que este trabajo ayudará a la defensa de Wirikuta y el cuidado de la madre tierra, tema que nos ocupa a todos los que habitamos el planeta

Desde mayo de este año, el documental Huicholes: Los Últimos Guardianes del Peyote lo han visto más de 20,000 personas, y ahora es el momento de que el mensaje se conozca en más lugares del mundo, por eso comienzan el peregrinaje por más de 20 ciudades en Estados Unidos y Canadá.

El pueblo wixárika hace cuatro años se pronunció solicitando la cancelación de las concesiones mineras en Wirikuta. Actualmente estas concesiones están suspendidas, sin embargo la cancelación no se ha logrado aún. La participación de la sociedad civil en México y en el mundo ha sido fundamental para sostener la lucha espiritual del pueblo wixárika, así como la defensa de los derechos indígenas en México.

Una vez más se pide el apoyo de la sociedad civil, por favor colaboren en esta campaña, todos podemos ayudar con aportaciones económicas, así como compartir la campaña y el mensaje en nuestras redes, blogs, y todos los medios existentes.

El tiempo es ahora, ayudemos a la familia Ramírez, a los realizadores Vilchez y Stefani y a la periodista Tracy Barnett  a llevar el mensaje del pueblo wixárika a Estados Unidos y Canadá.

Four years ago the Wixárika people made a pronouncement requesting the cancellation of the mining concessions in Wirikuta. Today, the concessions are suspended though not cancelled. The participation of civil society in Mexico and the World has been crucial to sustain the spiritual struggle of the Wixárika people and the defense of the rights of indigenous people in Mexico. 
One more time we are asking the support of the civil society. Please collaborate in this campaign, we can all help with economic contributions and by sharing the campaign and the message in our social networks, blogs, etc.
The time has come, help the Ramirez family, the filmmakers Vilchez and Stefani, and the journalist Tracy Barnett to take the message of the Wixárika people to the United States and Canada.






jueves, 15 de mayo de 2014

Gira "Cinco Colores de Maíz Cinco Funciones"


A los cinco rumbos saludó José Luis Ramírez, "Katira" antes que comenzara la función de prensa de Huicholes: los últimos guardianes del peyote, de Hernán Vilchez,  el pasado 7 de mayo, en el cine Tonalá, en la colonia Roma Sur de la ciudad de México.

Con la sala llena, el copal envolviéndonos, Katira bendijo el documental y a todos los presentes, ya que "este trabajo es muy importante para todos"

"Huicholes, los últimos guardianes del peyote" tomó tres años realizarlo y su estreno será el 17 de mayo, en la Alameda de Real de Catorce.  Bajo el lema de "Cinco colores de maíz Cinco funciones", la producción organiza cinco funciones públicas en distintos lugares del país, para dar a conocer el mensaje del pueblo wixárika sobre la importancia del territorio sagrado de Wirikuta, en San Luis Potosí

En conferencia de prensa se anunció que en el transcurso de la gira, se pondrá en la plataforma de Vimeo On Demand el documental para que se pueda ver en todo el mundo. Con los fondos recaudados apoyarán proyectos en la sierra Huichola y en Wirikuta, así como recuperar parte de la inversión para poder emprender nuevos proyectos.

Para contar con más información del documental y dar seguimiento a la gira pueden visitar el sitio del documental www.huicholesfilm.com, así como seguir el Facebook y el Twitter con el hashtag #HuicholesFilm






martes, 31 de diciembre de 2013

Las peregrinaciones wixaritari una universidad itinerante

Debemos apuntar a que la ruta de peregrinación del pueblo wixárika (huichol) sea postulada y aceptada en la Convención de Patrimonio Mundial Cultural y Natural de la UNESCO

Introducción a la Iniciativa para la conservación del corredor biocultural de paisajes y rutas sagradas del Pueblo Huichol. Conservación Humana AC.

viernes, 22 de noviembre de 2013

Canta


Ella -eso, él, todo- canta el polvo de estrellas y los huesos molidos del inframundo.
De sus ojos, ojo hombre, ojo mujer, el agua sangre es entregada para amasar la vida.
Entonces polvo celestial siempre presente y ancestros vivos se incendian con la serpiente agua cadena familiar renovada. Un instante de vacío, de quietud para permitir que la luz sea.
En este tiempo de cosecha, ella abre los ojos para ver a la tierra enrollarse sobre si misma, cobijando a todos los niños, los frutos del canto.
En este tiempo, en donde todo sucede al mismo tiempo, ella canta el agua oscura guardada en la olla de la cocina, donde papá y mamá se reúnen para abrazarse y mirar al sol cuando se sumerge en el misterio de la mar.


domingo, 29 de septiembre de 2013

Hilos del misterio


Un suspiro abre el Universo. En el acuerdo pleno, parece que el amado se aleja en infinitas formas y la amante matriz despliega un telar con hilos de misterio. La trama es un arrullo que el amor canta bajito.
Al inhalar, los amantes deshacen lo tejido y se acurrucan en una diminuta semilla invisible que contiene todas las posibilidades... luego exhalan otro universo tejido volcánico. El que va de camino y ese lugar donde todo se queda.
La que atraviesa el infinito en un sueño y el que toma su mano para hacerla volver.
Se van turnando como en un mecanismo esférico que genera textiles imposibles, inhalan y exhalan y se esconden entre las hebras y la lanzadera del intento amoroso que no descansa, pero se recrea en cada pausa.

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Mapa Astral Wixárika
Sala Gran Nayar
Museo Nacional de Antropología.

martes, 10 de septiembre de 2013

Nuevos triunfos jurídicos se anunciarán por parte del Consejo Regional Wixárika



Bernalejo 
El Consejo Regional Wixárika, a través del Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa convoca a TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN y a la SOCIEDAD CIVIL a CONFERENCIA DE PRENSA el próximo jueves 12 de septiembre a las 10:30 en Patricio Sanz 449, Col Del Valle, Mexico DF

Se anunciarán los nuevos logros obtenidos en temas jurídicos, como es la SUSPENSIÓN a TODO PERMISO a los proyectos Universo y La Maroma de Revolution Resources y Grupo Minero Frisco. Concesiones que abarcan más o menos el 42% del territorio de Wirikuta.


En Conferencia de Prensa estarán representantes y autoridades wixaritari y presentarán su palabra así como los resultados de una larga campaña jurídica en la defensa de Wirikuta.

Compartan esta información en sus redes, con sus amigos periodistas e interesados en la defensa de los derechos de los pueblos indígenas.
Muchas Gracias

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Más información:

Mesa de Comunicación del Frente en Defensa de Wirikuta
www.frenteendefensadewirikuta.org
wirikutatv@gmail.com
Responsable Armando Gómez Martin 
Teléfono 55 2093 7262

jueves, 5 de septiembre de 2013

Se presenta "VENADO", de Pablo Fulgueira en el MUNAL

ATENTA INVITACIÓN


El próximo 13 de septiembre se presenta el documental "VENADO" de Pablo Fulgueira en el Museo Nacional de Arte INBA (MUNAL). La cita es en Tacuba 8, Centro Histórico,  a las 16 hrs y es Entrada Libre. 


Venado es un retrato de los jicareros, responsables de cumplir con la mitológica y épica tradición wixárika (huichola).
Los marakate (chamanes, cantadores, curanderos) 
recorren más de tres mil kilómetros de eternos paisajes sostenidos por su compleja espiritualidad y su gran sentido del humor. 
En sus fiestas lo poético es primordial y cotidiano. 
La música los acompaña permanentemente.


lunes, 2 de septiembre de 2013

En el viento



El venado ha soltado todas las espinas porque no entiende de defender nada, sino de entrega, no pide nada, se entrega, no se le ocurre ni por un instante que el silbido de la flecha o el arco o el corazón hambriento que lo mira anhelante estén separados de él. 
El venado, libre, en la muerte se libera una y otra vez. 
Y de libertad nos alimenta.

lunes, 12 de agosto de 2013

El tesoro en el corazón de la montaña


El hombre camina sobre la tierra y bajo la guía de la serpiente sabia. Escondida está el agua en el subsuelo, es un tesoro. El consejo para el caminante es recolectar y cazar solo lo necesario. Y agradecer. 
En este caminar equilibrado, un día amanece un regalo: al hombre le es revelado que en la montaña (hay una única montaña) puede encontrar la semilla.
Pero esta montaña, (nuestra percepción, nuestra cabeza) aún es dura, parece impenetrable. El don será una recompensa si el hombre encuentra la manera de llegar hasta él.
El hombre habla con la divina lluvia, señora, señor, me reconozco lluvia y tormenta que penetra la dura piedra. Pero la lluvia, el rayo y el granizo apenas hacen vibrar a esa corteza dura de nuestra necedad.
Entonces, el hombre, quien ha aprendido a observar la medicina de todos los animales, a reconocerse en ellos, pide con canto de lluvia a un pajarito que encuentre el punto más propicio para penetrar en el misterio de la montaña. El pájaro carpintero es tan solo un avecita parda casi imperceptible entre los árboles pero tiene un pico muy duro y está siempre atento. Pronto encuentra un lugar en donde al picotear se produce un sonido diferente, una piedrecita cae en su cabeza descalabrándolo y un pequeño hilo de sangre le da a su copete el color rojo que lo distingue para que podamos dirigirnos más fácilmente a él. 
Entonces el rayo da un golpe en esa zona y la montaña se abre al fin, dejando accesible la entrada a la semilla original, que ha tomado forma de maíz, maíz de colores, gema preciosa que satisface el hambre del cuerpo, la mente y el espíritu.

lunes, 29 de julio de 2013

"Quizás no debamos tomar a la ligera la idea de que aquí, en Wirikuta, los dioses comenzaron el mundo."



El secreto de Wirikuta
por Hermann Bellinghausen

El oro, como la guerra, es enfermedad e insensatez recurrente en las civilizaciones humanas. Igualmente inexplicables, oro y guerra siempre son instrumento y patrimonio de los dominadores, con frecuencia ladrones, asesinos y falsarios. En muchos aspectos la humanidad ha progresado, pero en estos dos no ha hecho sino empeorar, degenerarse e irradiar tal degeneración a las culturas y al planeta, hasta grados de riesgo que hoy desafían la imaginación. Escribe el poeta francés René Char: Ha comenzado la agonía de una Tierra que era bella, ante la mirada de sus volatineras hermanas y en presencia de sus hijos insensatos. Es aquí donde Wirikuta importa. En su espejo podemos aprender cómo parar esa agonía, para no verla despeñarse en la destrucción irreversible (¿una más?) de un lugar no sólo sagrado y simbólico, sino también un prodigio único de la naturaleza; y todo por el maldito oro, que sale de las entrañas de la Tierra para irse a guardar, vergonzante y codicioso, en bóvedas bancarias de Londres o Zurich. Si al oro le gusta estar bajo tierra, ¿para qué sacarlo? Ah sí, para hacer dinero, ganar. Eso, y nada más. Una muy mínima cantidad se usa de adorno. Así de insensato.

Pocos kilómetros al norte del Trópico de Cáncer, en el altiplano potosino se localiza un muy particular enclave del vasto desierto chihuahuense conocido como Desierto de Coronado. No se deje usted engañar por el nombre: no tiene nada de desierto, es más bien una plana, frondosa y palpitante selva de baja estatura, donde se concentra la mayor biodiversidad de cactáceas del planeta, según el documento Wirikuta, defensa del territorio ancestral de un pueblo originario. Mesa técnica-ambiental(2013). Es mucho más que un desierto: es un jardín.

En pleno siglo XXI, cuando la naturaleza reside in vitro, arrinconada o en reservaciones, aún hay sitios donde la vida es capaz de recomenzar por sí sola continuamente. Pueblo afortunado (aunque lo postulen para la Cruzada contra el Hambre), el wixárrika (o huichol) lo ha caminado y reverenciado durante al menos dos mil años, si bien su trazo civilizatorio data de hace nueve mil años en las sierras occidentales, y de cinco mil el consumo humano de jíkuri (conocido como peyote por lo que fue el neologismo azteca para ese fantástico fruto que las culturas seminómadas del norte pusieron al centro de su existencia espiritual y cultural, materializada en el maíz de todos los días: coras, tepehuanes, mexicaneros, rarámuri, y con lealtad ininterrumpida, los wixaritari radicados en los actuales Jalisco, Nayarit y Durango).

Sirva acaso para tentar el corazón nacionalista de quienes lo conserven todavía el dato de que Wirikuta es casa del águila real, la del escudo mexicano, la que habría indicado el islote que sería Tenochtitlán. Los futuros aztecas venían de allá, del norte, tenían un idioma primo de los wixaritari. Paradójicamente éstos (wirras los apodan sus amigos, que los tienen en todo México y muchas partes más; igual que el desierto: un lugar con amigos, sí), al menos en tiempos históricos, nunca han habitado ni poseído el desierto, ni han reclamado propiedad. Es de nadie, y de todos el derecho a caminarlo y sostener encuentros con el cacto de la lucidez y el entendimiento.

Quienes sí han poblado la región, también por siglos, son los herederos de pueblos guachichiles y chichimecas, hoy amestizados y con escasa identidad indígena, sólo campesina. Viven –en ranchitos y parajes cerca de los tanques de agua– la vida lacónica y seca del desierto donde la milpa sale pero cuesta y las cabras merodean antes de terminar como cabrito asado en Monterrey. Donde el agua es escasa y se atesora más que si fuera oro. Ellos han convivido con el jardín de Wirikuta en armonía. Y curiosamente no consumen el jíkuri que crece en sus propios terrenos, aunque conocen la inusual riqueza farmacológica de las gobernadoras, biznagas y raíces de esta tierra extravagante y misteriosa. Se trata pues de un sitio natural conservado en interacción ancestral con los seres humanos, algo que no cuadra con los criterios conservacionistas que sustentan las políticas del Estado. Desmiente la necesidad de vaciar de humanos, con fines de conservación, lugares como Montes Azules en la selva Lacandona (donde yacen importantes ruinas prehispánicas y al menos una ciudad maya: Tzendales).

El peligro brutal que amenaza y ya muerde el jardín es la explotación minera. El gobierno ha entregado cerca de un centenar de concesiones en la Sierra de Catorce y en su Bajío a empresas en su mayoría extranjeras, dice el documento citado. Y aunque la extracción de oro y plata es aún incipiente, los proyectos en curso arruinarán el agua escasa, la flora extraordinaria, la fauna única, la irradiación mítica que determina la espiritualidad y la historia de un pueblo respetable, admirable y vivo. Quizás no debamos tomar a la ligera la idea de que aquí, en Wirikuta, los dioses comenzaron el mundo.

Fuente:
La Jornada
29 de julio del 2013

sábado, 27 de julio de 2013

Testimonios Foro "Catorce y Minería"


"Yo nací de hijo minero y no vivo de la minería"
"Toda la gente que está a favor de la minería tiene intereses y un sueldo"
"Mi hijo tiene leucemia... y puede ser por la minería, dijo la oncóloga. Por eso digo NO A LA MINERA"
"Estamos para desmentir que el pueblo wixárika quiere las tierras de los campesinos que habitan en #Wirikuta"

El pasado 24 de julio se realizó en el pueblo de Real de Catorce, San Luis Potosí, el Foro "Catorce y Minería" como una iniciativa de habitantes de la región en coordinación con la Mesa Técnica Ambiental del Frente en Defensa de Wirikuta y el Consejo Regional Wixárika por la Defensa de Wirikuta.
En el presente video se presentan cuatro participaciones en el Foro, dos de habitantes de la región y dos de representantes del pueblo wixárika (huichol) que expresan sus ideas en torno en la minería de la región y el cuidado del agua, así como la situación actual que se vive en la región.

Por otro lado, se dio la palabra a tres pobladores en que expresan sus opiniones en favor y en contra de la minería en la sierra de catorce y el bajío.

Compartan este video para que se conozcan las opiniones de los habitantes del desierto potosino y de los wixaritari.

Por cierto, los representantes de la Minera Real Bonanza, invitados a participar, no lo hicieron. Si bien han manifestado que están abiertos al dialogo, en un evento tan importante como este, en que se invita al dialogo y en que el acceso a la información es un derecho, no presentaron su palabra ante más de 300 personas que asistieron al foro.

Para mayor información 
Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa

Acerca del Foro "Catorce y Minería"


Los de Abajo
Minería a cielo abierto
por Gloria Muñoz Ramírez

Una enorme perforación minera en pleno desierto de Wirikuta, el lugar sagrado del pueblo wixárika, deja claro que las empresas mineras han empezado el trabajo de exploración, aunque no oficialmente, y menos de manera legal, pues en estos momentos las obras deberían estar detenidas por un amparo ganado por quienes defienden estas tierras del altiplano. Son 140 mil 212 hectáreas de los municipios de Villa Ramos, Charcas, Villa de Guadalupe, Matehuala, Villa de La Paz y Catorce, superficie codiciada por cuatro proyectos mineros.

En la región no hay lugareño que no sepa de las minas, pero las posiciones a favor y en contra no habían podido ventilarse abiertamente. Enviados de las minas se han encargado de sembrar la desconfianza entre lugareños y, principalmente, entre ellos y los wixárikas, conocidos también como huicholes. "Los indios les quieren arrebatar sus tierras", son los rumores que sueltan entre la población para enfrentarlos con el pueblo que, sin habitar estos lugares, los considera sagrados, pues hasta aquí peregrinan para recolectar el híkuri (peyote) y para dejar sus ofrendas.

Esta semana, en una reunión convocada por autoridades civiles, agrarias y ejidales de Real de Catorce y los municipios vecinos, los hombres y mujeres del desierto pudieron escuchar a científicos y expertos sobre las consecuencias que las minas a cielo abierto traerán al medio ambiente y a la salud de los habitantes. Todos coinciden en que la decisión de apoyar o no a empresas como la canadiense First Majestic será de ellos, pues nadie de afuera debe intervenir.

A la asamblea celebrada llega una delegación de wixárikas para disipar las dudas. Sebastián Carrillo, presidente ejidal de Bancos de San Hipólito y miembro del Consejo Regional Wixárika, dice: "Amamos la tierra de corazón en estas partes de Wirikuta. Por el lado de nosotros únicamente la amamos por las deidades milenarias que nuestros ancestros han puesto por aquí desde hace mucho tiempo, realizando ceremoniales, rutas históricas.... Nosotros no venimos a quitarles ni un pequeño terreno. Hay un reconocimiento de que es suyo." Los aplausos de los asistentes lo interrumpen y echan por tierra el divisionismo que se quiere sembrar. "Nos quieren poner a pelear, pero les hacemos la invitación de que caminemos juntos", finaliza Carrillo.

Las minas, advierte Pedro Roquero, químico de la UNAM, operan por un cierto periodo y luego, cuando se acaban todo, se van a buscar más a otro lado, pero dejan residuos tóxicos cuyos efectos se ven años después. Lo que dejarían a la población de Catorce serían arsénico y plomo; y en los líquidos que se pueden infiltrar a los mantos freáticos puede haber cianuro.


Fuente:
Periódico La Jornada
27 de julio del 2013

jueves, 25 de julio de 2013

Aforo en la matriz



Una sola gota de agua nos habla de todos los tiempos de la lluvia

Nuestra historia va de la mano de tantas otras

En tiempos en que los coyotes y los hombres caminan juntos por los áridos corredores del tiempo y el sauce les da cobijo junto a un ojo de agua que brota cuando necesitan descanso

Descansan y dialogan

Inventan a los cuatro puntos celestiales mesetas que solo existen esta noche. Mesetas que son lugar para el festejo

Bailan y festejan su lealtad 
su devenir en el tiempo 
por la gracia de que el destino nos une ante las caricias y volteretas de la luna

Una noche que dura todas las noches

Aforo en la matriz

miércoles, 10 de julio de 2013

Se miran


El levanta su espada y va guiando a la noche para que pinte de todos los azules el firmamento. El tejido que envuelve su cintura brilla, ese es el rastro que nos deja. Podemos seguir su peregrinar.
Ella respira y despierta para reunir todas las percepciones impuras y revelar la claridad que estuvo contenida en la noche. 
Cada uno pleno en su tarea, recorriendo las cortinas de la noche y el día.
Pero un día se miran a través de las redes intangibles, se reconocen y atraviesan las fronteras para vivir enamorados en la infinita sincronía.

lunes, 1 de julio de 2013

Una sola voz del pueblo Wixárika



El pasado 28 de junio, se reunieron en Pueblo Nuevo, representantes del Consejo Regional Wixárika por la Defensa de Wirikuta y de la Unión de Centros Ceremoniales de Jalisco, Durango y Nayarit A.C., con la finalidad de intercambiar ideas y manifestar una postura antes los problemas que está viviendo el pueblo wixárika (huichol) referente a los proyectos extractivos, agroindustriales y turísticos en los territorios sagrados de su pueblo, el cumplimiento de sus derechos como pueblo y las amenazas a su cultura.


En un comunicado publicado el 30 de junio en el sitio de Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahaa, expresan  "que es necesario se respeten y se nos reconozcan dichos derechos tal como lo estipula nuestra carta magna y los convenios internacionales ratificado por nuestro país"

El pronunciamiento está conformado por 7 puntos que en resumen manifiestan:

1) Que las comunidades indígenas que conforman el Pueblo Wixárika, de los tres estados: Jalisco, Nayarit y Durango,  mantienen  la unidad en una sola voz, más allá de organizaciones y agrupaciones.

2) Que respecto a Wirikuta, se sigue exigiendo la cancelación absoluta de las concesiones mineras, al igual que las agroindustriales, en el territorio sagrado y que el Estado se haga cargo de desarrollar proyectos para que los habitantes tengan un trabajo digno y un ambiente sano.

3) Que el Estado  tramite lo necesario para que Wirikuta sea protegida y reconocida por la UNESCO, "no solamente atendiendo a la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, sino también a la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural de la Humanidad. Sin embargo en caso de que la aplicación de una Convención impida la aplicación de la otra, solicitamos se tome en cuenta la Consulta al Pueblo Wixárica bajo los principios de Consentimiento, Previo , Libre e Informado contenidos en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT)."

4) Para el caso del territorio sagrado de Haramara, en Nayarit, se lleve a cabo una consulta, previa, libre e informada, de acuerdo a las formas tradicionales y de la organización del pueblo wixárika, antes de continuar con el enajenamiento del lugar en detrimento de los derechos del pueblo wixárika.

5) Exigen que el Estado impulse y estimule con programas y proyectos que refuercen la cultura y que la CDI no intervenga en la toma de decisiones de manera unilateral en los mismos.

6) Que se respete el pacto Hauxa Manaka firmado en el año 2008

7) Por último, agradecen a la comunidad nacional e internacional por el apoyo solidario brindado a la defensa de Wirikuta. 

Para leer el pronunciamiento completo visitar el sitio del FDW
http://frenteendefensadewirikuta.org/wirikuta/?p=3910

miércoles, 26 de junio de 2013

Autoridades wixaritari exigen sus derechos como pueblo e interponen amparo



El día de ayer, 25 de junio del 2013, Autoridades Wixaritari (huicholes) del Consejo Regional Wixárika, e integrantes del Frente en Defensa de Wirikuta Tamatsima Wahha, acompañados por la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos: Todos los Derechos para Todas y Todos, dieron conferencia de prensa en la ciudad de México y presentaron dos comunicados en los que se informa de dos temas principalmente.

Por un lado, denunciaron trabajos de exploración minera ilegales en la zona del Bajío, corazón del territorio sagrado de Wirikuta, y comunicaron a la sociedad civil que interpusieron un amparo en el que se exige el respeto al derecho de petición, al debido proceso y al principio de legalidad por parte de la Secretaría de Economía.
En Marzo de este año, el Consejo Regional Wixárika interpuso ante la SE un recurso solicitando la cancelación de 7 concesiones mineras http://venadomestizo.blogspot.mx/2013/03/pueblo-wixarika-interpone-recurso-para.html  y lanzaron la campaña  ¡Exijo cancelar concesiones que afectan el Área Natural Protegida de Wirikuta!  http://venadomestizo.blogspot.mx/2013/04/accion-urgente-del-frente-en-defensa-de.html 
El comunicado completo lo pueden leer en el sitio del FDW http://frenteendefensadewirikuta.org/wirikuta/?p=3902

Por otro lado, en la misma conferencia de prensa,  denunciaron campañas de hostigamiento  por parte del Consejo Administrativo del Área Natural Protegida del Estado de San Luis Potosí.   
El comunicado completo lo pueden leer en el sitio del FDW  http://frenteendefensadewirikuta.org/wirikuta/?p=3898

Al finalizar la conferencia de prensa, informaron que en las próximas semanas se dará a conocer a la sociedad civil del uso de los recursos que se obtuvieron del concierto realizado en mayo del 2012, Wirikuta Fest.

Video de la conferencia de prensa realizada en el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez (CentroPro). 25 de junio de 2013
http://www.ustream.tv/recorded/34921071